THEMEN

Wasser als Menschenrecht

Wasser als Menschenrecht

Die Organisation Pueblos Catamarqueños en Resistencia y Autodeterminación (Pucará, die Versammlungen in der Provinz zusammenbringt) hat den Ersten Wassergipfel einberufen und organisiert. Der Hauptsitz war die Nationale Universität von Catamarca. Mit vollem Auditorium unternahm Marcos Pastrana, eine Referenz für das Volk der Diaguita und Pionier im Kampf gegen den Mega-Bergbau, eine historische Reise aus der indigenen Perspektive der Plünderung der nördlichen Länder Lateinamerikas.

„Wenn sie das Wasser töten, töten sie die Kultur und das Leben der Menschen. Es gibt keine Menschenrechte, wenn die Natur nicht respektiert wird “, sagte Pastrana. Er stellte in Frage, dass die Befürworter und Legitimatoren des Rohstoffmodells das Wissen der Menschen beiseite legen und die Macht des Geldes privilegieren. "Die Bergbauunternehmen kaufen Herrscher, sie kaufen Richter und Journalisten, aber das Gewissen derer, die zur Verteidigung des Territoriums kämpfen, wird es nicht können", warnte er.

Er erinnerte daran, dass eine andere Lebensweise möglich ist, der "Sumaj Kawsay", ein Quechua-Begriff, der sich auf das "gute Leben" der Ureinwohner bezieht, ohne vor der Natur zu stehen, ohne Konsum.

Adolfo Pérez Esquivel, Friedensnobelpreis und Leiter des Friedens- und Justizdienstes (Serpaj), hielt eine lateinamerikanische Lesung: „Das sind schwierige Momente“ und mit dem rechten Flügel im Voraus. „Wir sind nicht nur wegen des Wassers hier. Wir müssen uns der Herrschaft des Kapitals über die Völker stellen. Wenn Territorien an multinationale Unternehmen übergeben werden, geht die Souveränität verloren “, stellte er klar. Er definierte Mega-Mining als "koloniale Plünderung".

„Das Recht der Völker auf Selbstbestimmung, gesunde Umwelt, Entwicklung und Souveränität muss erfüllt werden. Wir haben das Recht, in Würde zu leben. Wenn diese Rechte verletzt werden, hört es auf, eine Demokratie zu sein “, sagte Pérez Esquivel.

Das Treffen fand auf selbstverwaltete Weise statt und brachte unter anderem Aktivisten und Forscher aus Brasilien, Bolivien, Chile, Peru und Uruguay zusammen. Die Situation des GVO und des agro-toxischen Agribusiness, die Kontamination und Verletzung der Rechte der Ölfirmen in Neuquén und Mendoza, die Dämme, die Gebiete überfluten und Tausende von Menschen vertreiben (am besorgniserregendsten ist das Garabí-Projekt in Misiones), die Ausweitung von die Stadtgrenze, der Lithiumabbau und die wissenschaftliche Komplizenschaft, die Kernenergie und ihre Folgen.

Die Arbeit in den Kommissionen wurde dann gemeinsam gemacht, diskutiert und in den Plenarsitzungen am Sonntag um Konsens gebeten. Von dort aus entstand ein endgültiges Dokument, das heute Morgen veröffentlicht wird, und es wird auch bekannt gegeben, wo der zweite Wassergipfel stattfinden wird.

Ein Aspekt der Tagesordnung in den sozio-ökologischen Versammlungen, insbesondere nach 2001, ist die Infragestellung der demokratisch-repräsentativen Demokratie, der "konservativen Grenzen der gegenwärtigen Demokratie", die nur alle zwei Jahre gewählt wird und dass diese Vertreter glauben, Rechte zu haben Rohstoffaktivitäten in Gebieten zu entscheiden, die weit vom Zentrum der politischen Macht entfernt sind. Andererseits sind die Stimmen von Esquel und Loncopué (gegen den Mega-Bergbau) in Misiones (1996 und 2014) Beispiele für direkte Demokratie über Gebiete, in denen die betroffenen Bevölkerungsgruppen entscheiden, welche Aktivitäten sie bevorzugen.

Eine weitere Achse besteht darin, den Extraktivismus als systematische Verletzung der Menschenrechte zu betrachten und ihn nicht auf die Umwelt zu beschränken (wie dies in Politik und Medien der Fall ist). Eine ganze Botschaft, die Pérez Esquivel und Nora Cortiñas, eine der wenigen Figuren, die die Denunziation gegen die letzte Diktatur und die Unterstützung für die territorialen Kämpfe der Gegenwart vereinen, bei der Eröffnung des Gipfels waren.

Der Gipfel wurde live im Community-Radio FM Estación Sur und im National Alternative Media Network (RNMA) übertragen. Während der zwei Tage war es offensichtlich, dass es notwendig war, Kämpfe zu artikulieren, den Widerstand mit Freude aufrechtzuerhalten und außerhalb der politischen Parteien aufzubauen. "Wir legen die Katharsis beiseite und nehmen unsere Stärken zur Kenntnis, um nicht mehr in der Defensive zu sein und in die Offensive zu gehen, um von der Straße aus zu streiten, mit unserer Fähigkeit zur Organisation, zur territorialen Arbeit, mit Wissenschaftlern und zur Durchsetzung unserer Rechte", warnte Cristina Arnulphi, ein Mitglied der Versammlung aus Córdoba.

Nora Cortiñas von den Müttern der Plaza de Mayo Línea Fundadora war ebenfalls am Eröffnungstag. „Wir haben keine Angst (zu kämpfen). Wasser ist mehr wert als Gold “, begann seine Rede und löste bereits eine Welle von Applaus und Zustimmungsschreien aus. Mit dem emblematischen weißen und grünen Schal am linken Handgelenk erinnerte er sich an Santiago Maldonado, Rafael Nahuel "und an alle Toten, die nicht in den Zeitungen erscheinen".

Er bestätigte den Kampf der indigenen Völker, bedauerte, dass in Argentinien "viele spät" von der Verletzung der Rechte der indigenen Gemeinschaften erfahren, und betonte, dass viele der gegenwärtigen Kämpfe für Land sind. Es vereinte Konzepte, Akteure und Aktionen, die das gleiche Modell bilden: Extraktivismus, Verlust der Souveränität, Imperialismus, multinationale Unternehmen, Auslandsverschuldung. Am Ende rief er mit erhobener Faust dazu auf, "den Protest und den Vorschlag umzuwandeln" und "niemals die Straße zu verlassen".

Das Publikum antwortete im Stehen mit erhobenen Fäusten und endlosem Applaus.

Das Leben verteidigen

"Es steht nicht zum Verkauf, das Wasser wird verteidigt", war eines der Hauptlieder der beiden Tage. Es gab Rock und Folklore, ein Dutzend in der Stadt verteilte Wandgemälde und spezielle Aktivitäten für Kinder. In Bezug auf den Zweck haben wir uns mit Agrarökologie (gesunde Ernährung, ohne Pestizide), Ernährungssouveränität und fairem Handel befasst. „Wir kämpfen dafür, unseren Kindern und Enkeln eine bessere Welt zu hinterlassen. Wir wollen eine partizipative Demokratie. Lassen Sie Regierungen und transnationale Unternehmen wissen, dass wir Wasser weiterhin als Gemeinwohl und nicht als kommerzialisierte natürliche Ressource verteidigen werden. Wir werden das Leben weiterhin verteidigen “, sagte Sergio Martínez von der El Algarrobo-Versammlung in Andalgalá und Pucará.

Foto von Juan Alaimes

Von Darío Aranda. Vollversion des Artikels, der am 17. September 2018 in der Zeitung Página12 veröffentlicht wurde.


Video: Wasser - Das unbekannte Wesen - 3Sat (November 2021).